과거의 감옥에 갇힌 사람들은 특히 미래가 가져올 불확실성을 과대포장해 과대하게 혐오한다. 과거는 자신에게 잘 알려진 악마이지만 미래는 불확실성을 몰고 오는 더 큰 악마라고 생각한다. 아무리 잘못된 과거라 하더라도 익숙한 과거를 선호하고 여기에서 만든 행동이나 습관을 옹호한다.

Prospect theory로 노벨상을 받은 칸느만의 주장에 의하면 사람들은 과거가 성공적이었을 경우 성향이 반드시 보수화 될 것임을 예측하고 있다. 칸느만에 따르면 과거에 성공했는데 보수화되지 않는 사람들은 인간의 길을 따르기 보다는 신의 길을 따르는 예외적 사람이다. 실제로 대부분의 사람들은 돈을 많이 벌어 수중에 현금을 많이 가지고 있을 경우 이들의 행동은 더욱 보수화되어 미래의 불확실성을 견디지 못한다. 나이가 들어 익숙한 과거가 길어질수록 대부분 꼰대로 변한다. 나이가 들어도 미래에 대한 호기심을 잃지 않고 산다면 대단히 성공한 삶이다. 특히 수중에 충분한 현금이 있을 때 이 현금을 지키기 위해 더 보수적으로 행동하는 성향을 가지고 있다. 성경에도 1달란트를 주인이 맡겼을 때 땅에 파묻어 1달란트를 보존하는 사람들이 일반적인 사람들임을 설명하고 있다. 이들은 자신의 수중의 현금을 지키기 위해서 불확실한 미래를 위한 투자보다는 부동산을 사서 안정적으로 임대료를 챙길 수 있는 투기에 열을 올린다. 연예인들이 수중에 돈이 있을 때 부동산에 눈을 먼저 돌리는 것도 같은 현상이다. 다 미래에 있을 불확실성에 대한 과도한 예민반응 때문이다. 부동산 임대업은 1달란트를 지키기 위한 대표적 몸부림이다.

과거에 성공한 경험을 가진 사람들은 수중에 지켜야 할 현금을 가진 사람들이다. 이들은 밖의 세계에서 들어오는 정보를 스크린해서 과거를 정당화 시키는 정보로 끝임없이 바꾼다. 결국 이들은 맹목적 낙관주의 색안경을 끼게 된다. 맹목적 낙관주의는 자신은 억세게 운이 좋은 사람이어서 세상의 불행과 고통은 다른 사람을 다 거친후 마지막으로 자기자신에게 올 것이라는 근거없는 믿음이다. 이와 같은 긍정성에 대한 낙관적 믿음은 현재의 정신모형이 감옥이라하더라도 현재 상태에 더욱 애착을 가지고 현재를 지키는 일에 몰입하게 만든다. 과거의 익숙함을 정당화 시키는 맹목적 난관주의 안경을 쓰고 있다면 실제 미래의 기회 뿐 아니라 미래의 쓰나미가 들이 닥쳐도 이들은 보지 못하고 속수무책으로 당한다.

한 마디로 변화는 과거의 익숙함의 감옥에서 자신을 꺼내 불확실성의 망망대해에 몸을 던져 자신을 재해석 하는 행위이다. 많은 사람들은 자신에게 감옥이 오히려 안전하다고 감옥을 나가지 말라고 스스로에게 애원하지만 이들이 안전하다고 생각한 감옥은 침몰하는 배에 세워진 감옥이다. 이들은 침목하는 배의 감옥에 갇혀 있음에도 과거에 대한 칭송, 변명과 덮어쒸우기로 일관하는 현상을 버리지 못한다. 장렬하게 침몰하더라도 현재의 확실한 감옥에서 벗어나기 싫다는 몸부림이다. 재해석을 거부하고 과거를 재생하여 생존하는데에만 관심이 있는 것이다.

변화는 결국 감옥을 탈출해서 침몰하는 배를 벗어나 불확실성의 망망대해에 몸을 던짐으로 세상에 던져진 자신을 끊임없이 재해석하고 이를 통해 자신의 신화를 찾아가는 사람들만이 즐길 수 있는 영웅적 여정이다.

미래로의 변화는 익숙한 악마를 벗어나서 모르는 사마리안을 찾아나서는 용기를 가진 사람들만이 맛볼 수 있다.