Column > Natural Learning > 우리는 온전한 독립국인가? 기미 독립선언문

기미독립선언의 전문의 내용을 관통하는 철학은 한 마디로 자신의 삶의 <온전한 주인됨>을 회복하는 사명과 이 사명을 실천하기 위해 스스로에게 칼을 가는 엄중함과 단호함이다. 한순간이라도 우리가 우리 삶의 온전한 주인됨을 잃는 순간 우리 몸, 마음, 정신은 고통으로 쓰러졌지만 스스로 일어설 수 없이 죽음만을 기다리는 운명에 처해진다는 가르침이다. 선언문은 우리의 정신의 쓰러짐이 마음을 쓰러트리고, 마음의 쓰러짐이 몸의 쓰러짐이라는 도미노를 일으킨다고 설명한다.

100년 전에 작성되었지만 기미독립선언문은 2023년 지금 동시대를 살고 있는 우리에게 잊고 있던 소명과 사명을 일깨워주는 천둥과 번개다. 우리가 먹고 사는 문제인 몸의 편안함에 온 신경을 써오는 과정에서 잃어버린 마음과 정신을 일으켜 세워 온전한 주인됨을 회복하라는 주문으로 읽힌다.

기미 독립선언문은 지금과 같은 한치앞도 예측할 수 없는 길 잃음이 상수로 전개되는 시대 우리 오천만 국민이 정신, 마음, 몸이 분절되어 서로 싸우는 것이 아니라 대한민국이 국가로서 존재해야할 시대적 존재이유에 대해 각성하고 국민 한 사람 한 사람을 나라의 온전한 주인으로 일으켜 세우라는 주문이다. 국민 한 사람 한 사람의 정신, 마음이 일으켜 세워질 때 비로서 대한민국이 미래를 통찰해 새로운 지평을 찾아낼 수 있다고 조언한다.

대한민국이 국익을 넘어서 세계만방에 의해 존경받는 국가로서 존재이유가 세워지고 이 존재이유에 대한 각성 위에 국민들이 자신의 주임됨을 살려낼 수 있을 때 진정한 민주시민국가로서 세계만방을 이끌 수 있는 지도자 국가로 등장할 수 있음을 예언한다.

대한민국이 지향하는 높은 정신의 플랫폼 위에서 우리 각자의 정신, 마음, 몸이 일으켜 세워지는 주인됨에 대한 체험이 초뷰카 시대 시대정신의 본질이다. 설사 지금 당장은 국가가 이런 성숙한 시민국가의 플랫폼의 설계해주는 일을 못하더라도 자신이 고유한 영역에서 고원을 세워가는 일을 게을리 하지 않는다면 희망이 있다. 어느 날은 수없이 세워진 고원들이 서로 연합하여 더 높은 곳에 정의와 공의가 바로 서는 운동장을 만들어내는 일에 자연스럽게 협업할 것이기 때문이다. 자신의 영역에서 자신을 주인으로 일으켜 세우는 사명은 공의와 정의가 실현되는 나라에 대한 희망이 죽지 않았음을 스스로에게 선언하는 일이다.

우리가 지금 세계 10위권에 해당하는 경제성장을 할 수 있었던 것도 어려운 순간에도 굴하지 않고 주인됨을 일으켜 세울 수 있었던 불굴의 정신적 기개 때문이었다. 순간적인 국익을 핑게로 우리의 혼이자 정신인 주인됨이 홰손된다면 우리에게 미래는 없다.

기미독립선언문은 우리의 민족정신이자 혼이 주인됨이었음과 주임됨을 상실했을 때 복원해내는 근력에 있음을 일깨워준다. 우리는 서로를 주인으로 일으켜 세워짐을 민족의 자부심으로 살아왔던 민족이다. 어려운 상황에서도 주임됨을 포기하지 않았던 3.1정신이 지금 우리가 향유하는 이 정도의 경제대국을 만든 힘이었다.

우리가 지금처럼 주인됨을 상실한 상태로 살아간다면 언제든지 미국, 일본, 러시아, 중국 등등 다른 패권국가의 노예로 전락할 것이다. 100년이 지나도 이런 패권국가들의 눈치에서 벗어나지 못한다면 대한민국은 더 이상 자주독립국가가 아니고 미래의 번성을 누릴 방법도 없다. 이런 패권국가들을 넘어설 수 있는 정치철학의 부재가 지금과 같은 사단을 불러왔다.

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기미독립선언문(1919년 3월 1일)

한글체 번역

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우리는 이에 우리 조선이 독립한 나라임과 조선 사람이 자주적인 민족임을 선언한다. 이로써 세계 만국에 알리어 인류 평등의 큰 도의를 분명히 하는 바이며, 이로써 자손 만대에 깨우쳐 일러 민족의 독자적 생존의 정당한 권리를 영원히 누려 가지게 하는 바이다.

5천 년 역사의 권위를 의지하여 이를 선언함이며, 2천만 민중의 충성을 합하여 이를 두루 펴서 밝힘이며, 영원히 한결같은 민족의 자유 발전을 위하여 이를 주장함이며, 인류가 가진 양심의 발로에 뿌리박은 세계 개조의 큰 기회와 시운에 맞추어 함께 나아가기 위하여 이 문제를 내세워 일으킴이니, 이는 하늘의 지시이며 시대의 큰 추세이며, 전 인류 공동 생존권의 정당한 발동이기에, 천하의 어떤 힘이라도 이를 막고 억누르지 못할 것이다.

낡은 시대의 유물인 침략주의, 강권주의에 희생되어, 역사가 있은 지 몇천 년만에 처음으로 다른 민족의 압제에 뼈아픈 괴로움을 당한 지 이미 10년이 지났으니, 그 동안 우리의 생존권을 빼앗겨 잃은 것이 그 얼마이며, 정신에 장애를 받은 것이 그 얼마이며, 민족의 존엄과 영예에 손상을 입은 것이 그 얼마이며, 새롭고 날카로운 기운과 독창력으로 세계 문화에 이바지하고 보탤 기회를 잃은 것이 그 얼마나 될 것이냐?

슬프다! 오래 전부터의 억울을 떨쳐 펴려면, 눈앞의 고통을 헤쳐 벗어나려면, 장래의 위협을 없애려면, 눌러 오그라들고 사그라져 잦아진 민족의 장대한 마음과 국가의 체모와 도리를 떨치고 뻗치려면, 각자의 인격을 정당하게 발전시키려면, 가엾은 딸 아들에게 부끄러운 현실을 물려주지 않으려면, 자자손손에게 영구하고 완전한 경사와 행복을 끌어 대어 주려면, 가장 크고 급한 일이 민족의 독립을 확실하게 하는 것이니, 2천만의 사람마다 마음의 칼날을 품어 굳게 결심하고, 인류 공통의 옳은 성품과 이 시대의 지배하는 양심이 정의라는 군사와 인도라는 무기로써 도와 주고 있는 오늘날, 우리는 나아가 취하매 어느 강자를 꺾지 못하며, 물러가서 일을 꾀함에 무슨 뜻인들 펴지 못하랴!

병자수호조약 이후, 때때로 굳게 맺은 갖가지 약속을 배반하였다 하여 일본의 신의 없음을 단죄하려는 것이 아니다. 그들의 학자는 강단에서, 정치가는 실제에서, 우리 옛 왕조 대대로 닦아 물려 온 업적을 식민지의 것으로 보고, 문화 민족인 우리를 야만족같이 대우하며 다만 정복자의 쾌감을 탐할 뿐이요, 우리의 오랜 사회 기초와 뛰어난 민족의 성품을 무시한다 해서 일본의 의리 없음을 꾸짖으려는 것도 아니다. 스스로를 채찍질하고, 격려하기에 바쁜 우리는 남을 원망할 겨를이 없다. 현 사태를 수습하여 아물리기에 급한 우리는 묵은 옛 일을 응징하고 잘못을 가릴 겨를이 없다. 오늘 우리에게 주어진 임무는 오직 자기 건설이 있을 뿐이요, 결코 묵은 원한과 일시적 감정으로써 남을 시새워 쫓고 물리치려는 것이 아니로다.

낡은 사상과 묵은 세력에 얽매여 있는 일본 정치가들의 공명에 희생된, 불합리하고 부자연에 빠진 이 어그러진 상태를 바로잡아 고쳐서, 자연스럽고 합리로운, 올바르고 떳떳한, 큰 근본이 되는 길로 돌아오게 하고자 함이로다.

당초에 민족적 요구로부터 나온 것이 아니었던 두 나라 합방이었으므로, 그 결과가 필경 위압으로 유지하려는 일시적 방편과 민족 차별의 불평등과 거짓 꾸민 통계 숫자에 의하여 서로 이해가 다른 두 민족 사이에 영원히 함께 화합할 수 없는 원한의 구덩이를 더욱 깊게 만드는 오늘의 실정을 보라! 날래고 밝은 과단성으로 묵은 잘못을 고치고, 참된 이해와 동정에 그 기초를 둔 우호적인 새로운 판국을 타개하는 것이 피차간에 화를 쫓고 복을 불러들이는 빠른 길인 줄을 분명히 알아야 할 것이 아닌가.

또, 원한과 분노에 쌓인 2천만 민족을 위력으로 구속하는 것은 다만 동양의 영구한 평화를 보장하는 길이 아닐 뿐 아니라, 이로 인하여서 동양의 안전과 위태함을 좌우하는 굴대인 4억만 지나 민족이 일본에 대하여 가지는 두려워함과 시새움을 갈수록 두텁게 하여, 그 결과로 동양의 온 판국이 함께 넘어져 망하는 비참한 운명을 가져올 것이 분명하니,[13] 오늘날 우리 조선의 독립은 조선 사람으로 하여금 정당한 생존과 번영을 이루게 하는 동시에 일본으로 하여금 그릇된 길에서 벗어나 동양을 붙들어 지탱하는 자의 중대한 책임을 온전히 이루게 하는 것이며, 지나으로 하여금 꿈에도 잊지 못할 괴로운 일본 침략의 공포심으로부터 벗어나게 하는 것이며, 또 동양 평화로써 그 중요한 일부를 삼는 세계 평화와 인류 행복에 필요한 단계가 되게 하는 것이다. 이 어찌 사소한 감정상의 문제이리요?

아아, 새로운 세계가 눈앞에 펼쳐졌도다. 위력의 시대는 가고, 도의의 시대가 왔도다. 과거 한 세기 내 갈고 닦아 키우고 기른 인도적 정신이 이제 막 새 문명의 밝아 오는 빛을 인류 역사에 쏘아 비추기 시작하였도다. 새봄이 온 세계에 돌아와 만물의 소생을 재촉하는구나. 혹심한 추위가 사람의 숨을 막아 꼼짝 못 하게 한 것이 저 지난 한때의 형세라 하면, 화창한 봄바람과 따뜻한 햇볕에 원기와 혈맥을 떨쳐 펴는 것은 이 한때의 형세이니, 천지의 돌아온 운수에 접하고 세계의 새로 바뀐 조류를 탄 우리는 아무 주저할 것도 없으며, 아무 거리낄 것도 없도다. 우리의 본디부터 지녀 온 권리를 지켜 온전히 하여 생명의 왕성한 번영을 실컷 누릴 것이며, 우리의 풍부한 독창력을 발휘하여 봄기운 가득한 천지에 순수하고 빛나는 민족 문화를 맺게 할 것이로다.

우리는 이에 떨쳐 일어나도다. 양심이 우리와 함께 있으며, 진리가 우리와 함께 나아가는도다. 남녀노소 없이 어둡고 답답한 옛 보금자리로부터 활발히 일어나 삼라만상과 함께 기쁘고 유쾌한 부활을 이루어 내게 되어도다. 먼 조상의 신령이 보이지 않는 가운데 우리를 돕고, 온 세계의 새 형세가 우리를 밖에서 보호하고 있으니 시작이 곧 성공이다. 다만, 앞길의 광명을 향하여 힘차게 곧장 나아갈 뿐이로다.

공약 3장

1. 오늘 우리의 이번 거사는 정의, 인도와 생존과 영광을 갈망하는 민족 전체의 요구이니, 오직 자유의 정신을 발휘할 것이요, 결코 배타적인 감정으로 정도에서 벗어난 잘못을 저지르지 마라.

1. 최후의 한 사람까지 최후의 일각까지 민족의 정당한 의사를 시원하게 발표하라.

1. 모든 행동은 질서를 존중하며, 우리의 주장과 태도를 어디까지나 떳떳하고 정당하게 하라.

단기 4252년 3월 1일 조선민족대표

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